第 二 十 七 篇 说 话

人的作为不曾打动我的心，不曾被我看为宝贵，在人的眼中，我对人总是不放松，总是在对人施行权柄。在人所有的作为当中，几乎没有一事是为我而做的，没有一事曾在我眼前站立住，最终，人的所有的一切都在我前无声无息地倒下了，之后，我才显出了我的作为，让所有的人在自己的失败中认识我。人的本性并未改变，心里所存并不合我意，不是我所需，我最厌憎的就是人的“旧性不改”“老病重犯”，但不知是什么力量促使人总是不认识我，总是远离我，不在我前做合我意之事，而是在我后干抵挡我之事。这难道是人的忠心吗？是人对我的爱吗？为什么人不能悔过自新、重新做人？为什么人总愿意活在沼泽之地，却不愿生活在无污泥之处呢？难道是我错待人了吗？难道是我给人指错路了吗？难道我是带领人下地狱吗？人都愿意在“地狱”里生活，当光来到之时，人的双目都立时失明，因为人身上所存都是来自于地狱，但人却并无知晓，只是在享受“地狱之福”，而且搂在怀里当宝物，深怕我抢去，使其再无“生存之本”。人都“害怕”我，因此，当我来在地上之时，人都远离我，不愿与我接近，因人不愿“招惹是非”，都愿全家和睦同居，享受“在地之福”。但我却不能让人如愿以偿，因我是专门来破坏人的“家庭”的，当我来之时，人的家中便从此失去和平。我要将列国都砸得粉碎，更何况人的家庭呢？谁能逃脱我的手呢？难道得福的能因其不愿意而回避吗？难道受刑罚的能因其害怕而获得我的同情之心吗？在我所有的话语当中，人看见了我的心意，看见了我的作为，但谁能摆脱意念的缠累呢？谁能在我的话中，或在我的话外而另找出路呢？

神话成全《经历酷刑折磨使我爱神心更坚》

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第 二 十 六 篇 说 话

谁曾在我家安居？谁曾为我而站立？谁曾因我而受苦？谁曾在我前许下诺言？谁曾跟从我到如今却不冷淡？为何人都是冷酷无情？为何人间弃绝我？为何人都厌烦我？为何在人间没有温暖？我曾在锡安体尝在天的温暖，曾在锡安享受在天的福分，我又在人之间生活，曾体尝人间之苦，曾目睹人之间的一切动态，在不知不觉中，人都随着我的“变化”而变化，所以才来到今天。我不需人能为我做什么，不需人为我增添什么，只是让人能按照我的计划来，不是悖逆我，不是我羞辱的记号，而为我作响亮的见证。在人的中间，也曾为我作过美好的见证，也曾荣耀我的名，但人的作法、人的行为怎能满足我的心呢？怎能做到合我心、足我意呢？地上的山山水水、地上的花草树木无一不是我手作为的显出，无一不是为我名而生存，而人为什么达不到我的要求标准呢？难道因为人的卑贱吗？难道因为我对人的“高抬”吗？难道我对人太残忍了吗？为什么人对我的要求总是“害怕”呢？今天，在国度中的众民，为什么只听我声却不愿见我面呢？为什么只看我话却不对照我灵呢？为什么把我分隔在天地之上下呢？难道在地的我不是在天的我吗？难道天上的我不能来到地上吗？难道地上的我就不配被带到天上吗？似乎在地的我是卑贱之物，而在天的我是尊贵之物，似乎在地与天之间总有鸿沟相间，不能逾越。但在人中间，仿佛并不知这些事的来源，而是一直在与我背道而驰，似乎我的话只有其音却并无其意。人都在我的话上下功夫，都在我的外表上着手自己的研究工作，但人都失败了，不曾有什么“成果”，而是被我的话语击落不敢再起来。

当我试炼人的信心的时候，无一人有真实的见证，无一人能把自己的所有全部交出来，而是掩掩藏藏不“敞开”，似乎我要抢夺其“心脏”一般，就是约伯也不曾真在试炼中站立住，不曾在苦境中发出香气。人都是在春暖花开之际发出一丝绿，不曾在寒风凛冽之时仍然苍翠，人的身量都瘦骨嶙峋，不能达到我的心意。在人的中间，没有可作为人的榜样的人，因为人与人本相同，不相异，没有什么区别，所以至今人仍不能完全认识我的作为，只等着我的刑罚临及所有的人时，我的作为人“不知不觉”便会知晓，并不用我作什么，不用我强制人，人都会认识我，从而看见我的作为，这是我的计划，是我作为的显明之处，是人所应该知道的。在国度之中，万物都开始复苏了，都开始焕发生机了，因着在地之态的变动，所以地与地之界也开始挪移，我曾预言过，当地与地分割之时，地与地相合之时，是我将列国砸得粉碎之时，在此之时，我要将万物都更新变化，将全宇重新划分，从而整顿全宇，改变旧貌，更换新貌，这是我的计划，是我的作为。当列国列民都回归我的宝座之前时，随即我将在天之一切丰富赐予人间，让人间因我而丰富无比。当旧世界存在之时，我要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政，谁若触犯将遭到刑罚：

韓國全能神教會國度讚美合唱 第一輯

1 神话诗歌《国度礼歌 一 国度降临在人间》
2 神话诗歌《国度礼歌 二 神已来到 神已作王》
3 神话诗歌《国度礼歌 三 众民们 欢呼吧》
4 神话诗歌《赞美来到锡安》

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全能神教會福音講道節目之《聖經以外到底有沒有神的話語

第 二 十 五 篇 说 话

时间流逝，转眼到了今天，在我灵的引导之下，所有的人都活在我的光中，无人再思念过去，无人再理睬昨天，谁不曾在今天之中生存？谁不曾在国度中度过美好的日日月月？谁不曾在日光之下生活？虽说国度降在人间，但无一人真正体尝到国度的温暖，只在其外表有所看见，不是明白其实质。在我国度成形之际，谁不为此欢腾？难道在地之国能逃脱吗？难道大红龙能因其狡猾而逃脱吗？我的行政在全宇之下公布，在所有的人中间展开我的权柄，在全宇之下开始实施，只是人不曾真有认识。当我的行政公开全宇之时，也正是我在地的工作即将完成之时。当我在所有的人中间作王掌权，被承认为独一的神自己之时，我的国度完全降在地上。如今，所有的人都在新的路上有了新的起头，开始了新的生活，但还不曾有一人真正体验过在地犹如在天的生活。你们之中的人真活在我的光中了吗？真在我的话中存活了吗？谁不为自己前途着想？谁不为自己命运忧伤？谁不在苦海之中挣扎？谁不愿摆脱自己？难道国度之福是人在地辛勤的劳动换来的吗？难道人心所愿都能如愿以偿吗？我曾将国度美景展现在人的眼前，但人只是贪婪地注视着，但无一人真有心志进入其中；我曾把在地之状的实情向人“反映”，但人只是听听，却并不以心相待我口中之言；我曾把在天之况告诉给人，但人都当作“美丽的传说”而听之，并不以真诚的心来接受我口的述说。今天，国度之景在人间闪现，但有谁曾“翻山越岭”来寻求？若无我的催促，人仍在梦中不觉醒，莫非在地的生活就能将人的心吸引住吗？难道人的心中并无什么“高要求”吗？

第 二 十 四 篇 说 话

我的刑罚临及所有的人，但又远远避开所有的人，在所有人的所有生活之中，都充满着对我的爱与恨，人不曾认识我，因此，人对我的态度总是忽冷忽热，不能正常。但我对人却是一直在看顾加保守，只是因着人痴呆，不能看见我的所有作为，不能明白我的急切心意。在万国之中我是领先的，在万人之中我是至高者，只是人不认识我。我多年在人间生存，多年体尝人间的生活，但人一直不理会我，把我当作“外星球”的人看待。所以，因着“性情”与“语言”的不同，人都把我当作“陌路人”相待。又似乎我穿着打扮“太特殊”，所以人没有“信心”接近我，在此之时，我才觉着人间的凄凉，才觉着人间的不平。我走在来往的人中间，观察所有人的脸面，似乎所有的人都生活在病痛之中，因而都是“满面愁容”，似乎所有的人又在刑罚之中生活，因而都“不得释放”。人都是自我辖制，都是自表谦卑。多数人在我前作出一个假相来让我夸奖，多数人在我前故意装出一副可怜相，以便获得我的帮助，人都在我后欺哄我，都在我后悖逆我，难道我说错了吗？不是人的“生存之道”吗？有谁曾在生活之中活出我了？有谁曾在人中间高举我了？有谁曾在“灵”的面前受过约束？有谁曾在撒但面前站住了我的见证？有谁曾在自己的“忠心”之中加添真实的成份？有谁曾因我而被大红龙“淘汰”？人都是与撒但同流合污的，都是悖逆我的“能手”，都是抵挡我的“发明家”，都是应付我的“研究生”。人都在为自己的命运而在地上寻寻觅觅，当我招呼其时，人仍不觉我的可贵，而是继续有“信心”靠着自己，不愿意“拖累”别人。人的“心志”是可贵，但不曾有一人的“心志”是打满分的，都在我前摇摇欲坠，之后，便无声无息地倒下了。

第 二 十 三 篇 说 话

在我口中发出声音时，在我眼中发出火焰时，我在鉴察全地，我在观望全宇，所有的人在向我祈祷，在向我仰望，求告我不再发怒，向我起誓不再悖逆我。但已不是过去，而是现时。谁能扭转我的心志呢？难道是人心中的祈求吗？是人口中的言语吗？谁能不因我而存活至今呢？谁不在我口中之话中生存？谁不在我眼目中鉴察？我在全地开展我新的工作，有谁曾逃脱呢？难道山能因其高大而回避吗？难道水能因其众多而抵挡吗？我在计划之中，不曾轻易放松一物，因此，不曾有一人、一物逃脱我手的摆布。今天在所有的人中间颂扬着我的圣名，在所有的人中间又在提出向我抗议之词，在所有的人中间流传着我在地之传说。我不容人论断我，不容人分割我的身体，更不容让人咒骂我，因人不曾真认识我，所以人总是抵挡我，总是欺骗我，不把我灵宝爱，不把我话珍惜，因着人的所作所为，因着人对我的态度，我给予人合适的“报酬”。所以，人都眼看着“报酬”而做事，并没有一个人曾作过自我牺牲的工作，人不愿做无私的奉献，而是喜欢取得无代价的“报酬”。彼得虽在我前有奉献，但并不是为了明天的“报酬”，而是为了今天的“认识”。人与我不曾有真实的相交，而是在我前一再地应付我，想因着自己的“应付”轻易地夺得我的赞赏，我鉴察人的心底深处，所以在人心的深处，曾挖掘出许多“丰富的矿藏”，甚至在人还不曾发觉，但我却有了新的发现。所以，人都在看了“物证”之后才不再“自表谦卑”了，而是摊开两手承认自己的不洁。在人之中，有着更多的新鲜东西等着我去“开采”，以便供所有的人都满有享受，我并不因着人的“招架不住”而停止我的工作，而是一直按照我本来的计划而将人修理，人犹如果树一般，若不修理，难结果实，最终只看到枯枝落叶，却并无果实坠地。

第 二 十 二 篇 说 话

人虽活在光中却并不觉光的宝贵，并不知光的实质，不知光的来源，更不知光的所属。当我将光赐给人间时，我随即察看人间之状，所有的人都因着光而变化，因着光而长大，因着光而脱离黑暗。我在观望全宇各处，山在雾中被淹没，水在寒冷之中被冻结，人都因着光的来到而观望东方，以便发现更宝贵的东西，但人总不能在迷雾中辨识清方向。整个世界因着迷雾的遮盖，所以当我在云中观看之时，并不曾有人发现我的存在，人都在地上寻找着什么，似乎在觅食，似乎在有意等待着我的到来，但又不知我的日子，只好是不时地望望东方的一丝微光。我在万民之中寻找真合我意之人，行走在万民之中，生活在万民之中，但在地之人都处于安然无恙之中，所以并无真合我意之人。人都是不会体贴我心意，不能察看我的所作所为，不能行在光之中接受光的照耀。虽然人曾宝爱我话，但人却又不能识透撒但的诡计，因着人的身量太小，所以不能做自己心里所愿的。人不曾真心爱我，当我把人高抬之时，人都自觉不配，但并不因此而满足我，只是双手捧着我给的“地位”仔细研究，并不觉我的可爱，而是一个劲儿地“贪享”地位之福。这不是人的短缺之处吗？难道山挪移之时能因着你的“地位”而从你绕道而行吗？水流之时能因着人的“地位”而停止向前吗？难道天地能因着人的“地位”而颠倒吗？我曾一次又一次地向人施下怜悯，但无人珍惜、无人宝爱，只是当“故事”听听，当“小说”看看，难道我的话未打动人的心弦？难道我的言语发出并无果效？莫非无人相信我的存在？人并不爱自己，而是与撒但相合来反攻我，把撒但当作自己的“资产”来事奉我，我要将所有撒但的诡计都识破，使在地之人从此不再受撒但的迷惑，并不因着它的存在而抵挡我。

第 二 十 一 篇 说 话

人都在我的光中倒下，又因着我的拯救而站立，在我向全宇施行拯救之时，人都想方设法投入我的恢复之流中，但多少人被这道恢复急流冲走不见踪影；多少人被急流之水淹没、沉沦；又有多少人在流中站立，不曾失迷方向，因而顺着急流流到今天。我与人同步前进，但人仍不曾认识我，只知我外表的穿着打扮，却不知我内藏之丰富。虽然说我天天供应给人、天天给予人，但人总是不能真心去接受，不能从我领受我给予的一切丰富。人的败坏我全然测尽，在我，人的内心世界犹如水中明月一般，我对人并不糊弄，也不应付，只是人不能对自己负责任，所以整个人类一直堕落到今天仍不能自拔。可怜、贫穷的人类啊！为什么爱我却不能随从灵意？难道我向人类没有公开吗？难道人不曾见我面吗？莫非我对人类施的怜悯太少了吗？全人类的悖逆者啊！必在我脚下灭没，必在我的刑罚中消失，必在我大功告成之日而从人类之中被弃绝，让整个人类都认识悖逆者的丑相。人难见我面，难听我音，是因整个世界太混浊，整个世界的噪音太大，因此人都懒得去寻求我面、去摸我心。人的败坏还不是因此而造成的吗？人的缺乏还不是因此而造成的吗？整个人类，一直在我的供应之中，若不是如此，不是我的怜悯，那会有谁能存活到今天呢？在我丰富无比，但一切的灾难又掌握在我的手中，有谁又能从灾难之中随时逃脱呢？难道是人的祈求吗？是人内心的哭泣吗？人不曾真祈求我，所以在整个人类之中不曾有人一生都活在真实的光明之中，只是活在时隐时现的光之中，因此导致人类今天的缺乏。

第 二 十 篇 說 話

在我的家中有不计其数的、令人难测的丰富，但人不曾来到我这里来享受，人都是不会自我享受的，都不会以自身之力来自我保护，而是一直在依赖别人。在我所看到的人中间，不曾有人直接自觉地来寻求我，都是在别人的怂恿之下来我前的，都是顺从大流的，没有人愿意付代价、花时间来充实自己的生活。因而在人之中不曾有人生活在实际之中，都是活在无意义的人生之中。因着多少年来人的风俗习惯，所以人都被属地的泥土气息沾满全身，因此人都麻木了，并不觉世间的凄凉，而是在冰冷的世间之中在作自我享受的工作。在人的生活之中没有一丝火热，在人的生活之中不含一点儿人的味道，没有一点光明，但人一直在迁就自己，任自己的一生碌碌无为、没有价值。转眼之间死亡的日期逼近，人就这样含冤死去。在世并不曾做什么，不曾得着什么，就这样匆匆来，又匆匆地离去，在我眼中的人，不曾有一个带来什么，也不曾有一个带走什么，所以人都觉得世间的不平。但无一人甘愿匆匆离去，只等着我在天的应许突然降在人间，使其在失迷之时重见永生之道。因而人都瞪着眼睛注视我的一举一动，看看究竟我对人是否有应许存留。当人在患难中时，在极端痛苦之时，在试炼中即将倒下之时，因而都咒诅自己的生日，以便尽快脱离险境，到另外的理想之地。但当试炼过去之时，人都大大欢喜，在地之上庆贺自己的生日，并且让我祝福其生日，在此之时，人便不再提起以往的起誓，深怕死亡第二次临及其身。当我手托起世界之时，人都在欢舞，不再忧愁，都以我为依靠；当我手遮掩脸面，将人压制在地之下时，人立时觉着空气紧张，几乎不能生存，所有的人都在大声求告，深怕我将其灭没，因人都愿看见我得荣耀之日。人以我的日子为生存的资本，因人都盼望我的荣耀降临之日，所以人类才存到今天，在末世降生之人有幸看见我的所有荣耀，这是我口命定之福。

第 十 九 篇 说 话

把我的话语当作人生存的根基，这是人的职责，必须在我话的各部分之中建立自己的一份，否则，将是自取灭亡，自讨没趣。人都不认识我，因此并不以自己的性命来与我作兑换物，只是把自己手中的破烂物拿在我前晃来晃去，想使我满足，但我并不满足于现状，我只是一直在要求人。我爱人的贡献，而恨人的索取，人都有贪恋之心，似乎人的心被鬼迷住一般，都不能从中拔出而将心献给我。当我说话之时，人都全神贯注来倾听我声；当我停止发声时，人就又开始了自己的“经营”，丝毫不去理睬我话，似乎我话是他“经营”的附属物一般。我对人一直是不放松的，但对人又是忍耐加宽容的，所以因着我的宽容，人都不自我量力，都不能自我认识、自我反省，只是因着我的忍耐而欺骗我。在人中间，不曾有人是真心体贴我，不曾有人真把我当作自己的心爱之物来宝爱，只是在人的空闲之余来对我稍加应付。我在人的身上下的功夫已不是可以计算的，而是在人的身上作了前所未有的工，在人的身外又给人多加一层“负担”，让人在我的所有所是之中有所认识、有所变化。不是让人只做消费者，而是让人做打败撒但的生产者，虽然我并不要求人做什么，但我有我对人的要求标准，因我作事有目的，而且有根据，不是像人想象的随便玩玩，或是任着自己的性子造天造地造万物。在我的作事当中，人应该看见点什么，应该获得点什么，不要只是浪费自己的“青春”，不要把自己的性命当作身上之衣一样随便尘土挂在其上，对自己应严加保护，以我的丰富来供自己享受，以至于因我而不能向撒但回转，因我而去攻击撒但，我对人的要求不就是这么简单吗？

第 十 八 篇 说 话

在闪电之中，各种动物显出了原形，在我光的照耀之下，人也都恢复了原有的圣洁。败坏的旧世界啊！终于倾倒在污水之中，被水淹没，化为水中的淤泥！我所造的全人类啊！终于在光中重新得以复苏，得到生存之本，不再在淤泥之中挣扎！我手中的万物啊！怎能不因我话而得以更新呢？怎能不在光中发挥功能呢？地，不再是死寂，天，不再是凄凉。天与地不再有空隙相间，而是联于一，永不分离。在这欢腾之际，在这欢呼之时，我的公义、我的圣洁遍及全宇上下，在所有的人中间颂扬不息。天上的城在欢笑，地上的国在欢舞，在此之时，有谁不在庆幸？有谁又不在落泪呢？地本是属于天，而天又联于地，人是天与地相联的纽带，因着人的圣洁，因着人的更新，天不再向地隐藏，地不再向天静默。人的脸上都挂着欣慰的笑容，人的心里都隐含着无穷无尽的甘甜，人与人并不争吵，并不厮打，有谁不在我的光中和平相处？有谁在我的日子而羞辱我名？人都在向我投来敬畏的目光，心中都暗自呼求我，我也曾鉴察人的所有举动，在被洁净的人中间，不曾有人悖逆我，不曾有人论断我，在所有的人中间贯穿着我的性情。人人都在认识我，人人都在亲近我，人人都在仰慕我，我在人的灵中站立住，在人的眼中升为至高，在人的血液之中流通。地面上，到处洋溢着人心中的喜悦之气，空气新鲜，不再是迷雾遍地，而是阳光灿烂。

第 十 七 篇 说 话

我的发声犹如雷鸣一般，照亮四方，照亮全地，人都在雷电之中被击倒，不曾有人在雷电之中仍是刚强的，多数人都因着我光的来临而惊慌丧胆，不知所措。当东方稍稍透过一丝微光之时，很多人就被这微光所“打动”，因而立时从幻觉之中被唤起，但不曾有人发现会是我的光临到地上之日已来到。多数人因着光的突然来到而目瞪口呆，或者以奇异的目光来观察光的动态，观察光来临之方向，或者有的人整装站立在光对面，以便更清楚地知道光的根源。但即使是如此，有谁曾发现今天光之宝贵？有谁曾儆醒今天光的奇特？多数人只是不解其意，被光刺伤眼睛的，被光打倒在淤泥之中倒下的。在这微光之中，可以说，地之上就是狼藉遍地，惨状令人目不忍睹，仔细观瞧顿觉心酸。可想在光强烈之际，地上之态更不能使人在我前站立，人都在光的照耀之下，人又都在光的拯救之下，但又都在光的刺伤之下，有何人不是在光的击杀之中？有何人能逃脱光的焚烧呢？我脚踏遍地宇，我手撒下我灵之种，使全地之人因此而被我“打动”，我在天的至高处俯视全地，观察在地之物的“怪状”：海面上犹如地震之际的反应，海鸟在飞来飞去，寻找可吞吃之鱼，海底却全然不知，海面之状丝毫不能唤起其觉醒，因为海底犹如三层天之上一样宁静，大小动物和平相处，不曾发生“口舌之战”。在各种怪状之中，人是最难使我满意的，因我给人的地位太高，因此人的野心太大，人的眼目之中总有一种“不服”的成份。在我对人的管教之中，在我对人的审判之中，曾包含着多少我对人的一片苦心，包含着多少我的慈爱，但人丝毫没有一点知觉。我不曾苦待任何一个人，只是在人悖逆之时给予适当的制裁，在人软弱之时给予适当的“帮助”，但在人远离我，而且以撒但的诡计背叛我时，我将人立即灭绝，让人再没有机会来在我前“大显身手”，不能再在地上威风凛凛、仗势欺人了。

第 十 六 篇 说 话

在我口中有多少话要对人说，有多少事需对人讲，但人的接受能力太差，不能按着我的供应而将我的话全部领受，只是知其一却不知其二，但我并不因着人的“无能”而把人打死，或者因人的软弱而忧伤，我只是在作我的工，我一直在说话，尽管人不明白我的心意，当到有一天，人都会在心灵深处来认识我的，都会在意念当中来思念我的。当我脱离地之时，也正是我在人心中登宝座之时，即人都认识我时，那时也正是众子、子民在地作王掌权之时。认识我的必将成为我国中的柱子，认识我的才有资格在我的国中作王掌权，凡认识我的都有我的所是，都能在所有的人中间活出我。我不管人认识我到什么程度，反正我的工作谁也拦阻不了，人不能来给我“帮忙”，不能为我做什么，只是在我的光中随着引领行事，在光中寻求我的旨意是什么。如今，人都有了资格，认为在我前可以大摇大摆地晃动，可以毫不拘束地谈笑风生，与我并肩相处，人对我仍不认识，认为与我的性质差不多，都属血肉之体，都在人世间生存，人对我的敬畏之心太小，能在我的面前敬畏我，却不能在灵的面前事奉我，似乎对于人来说，灵根本就不存在，所以不曾有人认识灵，所有的人在我的肉身之中看到的只是血肉之体，却未看见属神之灵。难道这样就达到我的心意了吗？人都是糊弄我的专家，似乎经受了撒但的特殊训练，因此来专门糊弄我。但我并不受撒但的搅扰，我仍要因我的智慧来征服全人类，来打败全人类的败坏者，使我的国度在地上坚立。

第 十 五 篇 说 话

人都是没有自知之明的东西，不能认识自己，但对别人却了如指掌，似乎别人做的、说的都在他面前经受了他的“检阅”，似乎首先经受了他的同意才做出来，因此，似乎就连别人的心理动态他都全然测透。人都是这样，虽说今天进入国度时代，但本性仍不改变，仍是在我前作我所作，而在我后却又开始做自己的独特的“生意”，但在这之后，来我面前时，却又如另一个人一样，似乎是坦然无惧，面不改色，心不跳，这不正是人的丑态吗？多少人在我前、在我后是判若两人；多少人在我前犹如刚生的绵羊，在我后却是猛虎一般，又犹如山中的小鸟一样“活蹦乱跳”；多少人在我前立下心志；多少人在我前寻求、渴慕我话，在我后却厌烦、放弃我话，似乎我话是他的累赘。我曾多少次看着被“仇敌”败坏的人类而放弃对其的希望；多少次看着人来在我前痛哭流泪以求得我的赦免，但我因着人的不自尊，因着人的屡教不改，所以我带着怒气闭目不理人的所做，即使人的心是真诚的、人的意是恳切的；多少次我看着人能够有信心与我配合，在我前犹如在我的怀中一样，体尝着我怀中的温暖；多少次看着选民的活泼、天真、可爱之态，我心何尝不是以此为享受呢？人不会享受在我手中命定之福，因人不认识到底什么是“福”，什么是“苦”，所以，人对我的追求并不是真实，若不是有明天的存在，你们之中谁能在我前是洁白如雪、纯洁如玉呢？难道对我的爱是可口的饭食可以换取的吗？是华丽高档的服饰吗？是高官、是厚禄吗？或是别人对你的爱可以换取的吗？难道因着试炼就促使人对我的爱放弃了吗？难道是苦难、是患难就可以使人对我的安排而生发怨言吗？人没有一个曾真实领略我口中利剑的，只是知道其外面之意，却并没有真实明白内里之意。若是人真能看见利剑之锋利，那么人都会犹如老鼠一样钻进地洞的，因着人的麻木，并不明白我话的真意，所以并不知道我话的厉害，不知我话中到底揭示其本性多少，审判其败坏有多少，所以多数人因着对我话一知半解，因而采取不冷不热的态度。

在国度之中，不仅是我的口在发声，我的脚也正式踏遍各地，因而胜过了所有的肮脏污秽之地，所以，不仅天在变，而且地也在变化，而且随之更新。全宇之下，都因着我的荣光而焕然一新，呈现出一派喜人的场面，令人赏心悦目、心旷神怡，似乎在人想象的天外之天的环境中生存，没有撒但的搅扰，没有室外之敌的侵袭；全宇之上，众星都在我的指挥之下站在自己的位上在黑暗之时照亮星空，不曾有一物敢有不服之意，因此，因着我的行政的本质，所以整个宇宙都安排得有层有次，井然有序，不曾出现骚乱之况，而且不曾有过分裂全宇之事。我在众星之上飞跃，在太阳发热之时将热一扫而光，因而从我手中飘下鹅毛大雪，但当我改变心志时，所有的雪又都融化成河，顿时在天之下春暖花开，在地翠绿遍及山山水水之间，我在天空之上游荡，顿时地因着我的身影而被遮蔽得漆黑一团，霎时，便到了“晚上”，整个世界伸手不见五指，所有的人都因着光的消失而趁机互相残杀，你争我夺，整个在地之国四分五裂，因而处于“混浊”之状，甚至不可挽回。人都在痛苦中挣扎，都在痛苦中呻吟，在痛苦中哀号，盼望光能突然再次亲临人间，以结束黑暗之日，重新恢复原有的生气，但我早已甩袖离人而去，再不因世间的不平而施下怜悯，因我早将整个世间之人厌弃，我早已闭目不观在地之状况，我早掩面不看人的一举一动，我早已不因着人的幼小、天真而得以享受了，我已另立计划，重新将世界更换，以便使新世界早日复兴，不再被淹没。在人之中，多少的怪态在等待着我去纠正，多少的失误等着我去亲自避免，多少的尘埃等着我去清扫，多少的奥秘等着我去打开，人都在等待着我，都在盼望着我的到来。

第 十 三 篇 说 话

在我的说话发声之中，隐藏着多少我的心意，但人丝毫不知、丝毫不晓，只是一个劲儿地在外面领受我的话，在外面效法我的话，却不能在我说话当中明白我心、体察我意，即使是我明说明点，可又有谁明白呢？我从锡安来在人间，因着我穿戴了正常的人性，穿戴了人的外皮，所以人都只在外面认识我的面貌，但却并不认识我内在的生命，并不认识出于灵的神，而只是认识在肉身的人。难道实际的神自己就不值得你们认识认识吗？难道实际的神自己就不值得你们下功夫去“解剖解剖”吗？我恨恶全人类的败坏，但我体恤全人类的软弱，我也对付全人类的旧性，作为在中国的子民中的一个，你们不也是全人类中的一部分吗？在所有的子民当中，再加所有的众子，即在我拣选的全人类中的选民中间，你们属于最次的，所以在你们身上我花费的精力最多，下的功夫最大，难道你们还不珍惜今天的幸福生活吗？你们还忍心悖逆我另搞自己的一套吗？若不是我的怜悯、慈爱仍然存在，那么，所有的人早被撒但掳去，成为撒但口中的“佳肴”。今天，在所有人的中间，真实为我花费、真实爱我的人仍是屈指可数，难道今天的“子民”就已成为你们的私有财产了吗？你的“良心”就这样“冰凉”吗？你真配做我要求的子民吗？回想过去，再观今日，有谁已满足我心了？谁是真心体贴我心意的？若我不提醒你们，你们仍不醒悟，似乎是处于“冷冻”之中，又似乎是处于“冬眠”之中。

在滚滚的浪涛之中，人看见我的烈怒，在翻滚着的乌云之中，人都惊慌丧胆，不知逃往何处，似乎害怕雷雨将自己冲走，在纷纷扬扬的大雪飘荡之后，人都心情舒畅，体尝着大自然的美丽风光，但人谁曾在此之际体尝我对人无限无量的爱？只是在心中有我的身影，却并没有我灵的实质，难道人不是公开抵挡我吗？在一阵疾风骤雨过后，所有的人都似乎焕然一新，似乎在患难中熬炼之后，又重得光明、重得生命，你们不也是在经历我的击打之后幸而有了今天的吗？但在今天以后的明天，你们仍能保持大雨过后的清洁吗？仍能保持熬炼之后的忠心吗？仍能保持今天的顺服吗？你们的忠心能够是一成不变的吗？难道这是高过人所能达到的要求吗？我天天在人中间与人生活、与人行动，但谁也不曾觉察到。整个人类，若不是我灵的带领，有谁能在今世中生存？难道我说的与人生活、行动是夸张吗？以往，我说过“我创造了人类，又带领了全人类，指挥了全人类”，难道这不是实际吗？莫非你们在这方面的经历还少吗？就“效力者”三个字就够你们花费毕生的精力来述说的。人若没有实际的经历，那人永远不认识我，永远不能通过我话来认识我，而今天我亲自来到你们中间，不更能有利于你们的认识吗？难道我道成肉身对你们不也是拯救吗？若不是我亲临人间，那整个人类早被观念充满，即被撒但占有，因你所相信的只是撒但的形象，与“神自己”却无关无份，这难道不是我的拯救吗？